responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد المؤلف : الصبيحي، إبراهيم بن سعيد    الجزء : 1  صفحة : 336
[295] سعد الجاري:
عنه عبد الله بن دينار.
"الأنوار الكاشفة" (ص 114): "غير مشهور ولا موثق، ولا يُدرى أدركه عبد الله بن دينار أم لا".

[296] سعيد بن حفص النفيلي أبو عمرو الحرّاني "في فضل رباط عسقلان":
"الفوائد" (ص 431): "تغير في آخر عمره [1]، والمتن الذي ساقه وفي آخره ذكر عسقلان، قد رواه غيره عن عمر من قوله، بدون ذكر عسقلان، راجع "المستدرك" (4/ 473).

[297] سعيد بن حيان التيمي الكوفي والد أبي حيان التيمي:
عن علي قوله: "لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد".

= وقال ابن عديّ: لا أدري البلاء منهما أو منه؟. وضعَّف سعدًا جدًّا.
وأخشى أن يكون تكذيب الدارقطني له مبني على هذا أيضًا، فلا يثبت ما رمي سعدٌ به من الكذب أو الوضع، ويبقى التركُ ووصفُ عمرو بن عليّ الفلاس وغيره له بالإفراط في التشيع، والله تعالى أعلم.
وانظر: "تاريخ الدوري" (2/ 191)، و"سؤالات ابن الجنيد" (ت 237)، و"التاريخ الكبير" للبخاري (4/ 59)، و"الضعفاء الصغير" له (ت 148)، و"ضعفاء النسائي" (ت 281)، و"الجرح" (4/ 87)، و"المجروحين" (1/ 357)، و"الكامل" لابن عدي (3/ 1186)، و"ضعفاء الدارقطني" (ت 266)، و"سؤالات البرقاني للدارقطني" (ت 190)، و"تهذيب الكمال" (10/ 271) و"ميزان الاعتدال" (2/ 122)، و"تهذيب ابن حجر" (3/ 473).
[1] نقله مغلطاي وابن حجر عن أبي عروبة الحراني قال: كان قد كبر ولزم البيت، وتغير في آخر عمره.
قلت: ولم يوثقه سوى ابن حبان بذكره في "الثقات", ومسلمة بن قاسم الأندلسي - وليس بعمدة.
وانظر: "ثقات ابن حبان" (8/ 269) و"تهذيب الكمال" (10/ 390)، و"الكاشف" (1 / ت 1887)، و"إكمال مغلطاي" (3 / ق 81 أ) و"تهذيب التهذيب" (4/ 17)، وغيرها.
اسم الکتاب : النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد المؤلف : الصبيحي، إبراهيم بن سعيد    الجزء : 1  صفحة : 336
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست